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書單 方寸2023下半年計劃出版圖書
書單 方寸2023下半年計劃出版圖書方寸,成立于2018年7月,一直致力于文化?新知?藝術(shù)領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的出版,提供細膩、有趣的閱讀與生活方式。目前,方寸旗下已有“新知課”“櫻花書館”“Museion”等子品牌。
本期推文對方寸2023下半年的出版計劃進行了整理,下列新書不日將與各位讀者朋友見面,敬請期待ayx愛游戲!
在熱帶雨林的壯闊美麗與豐富多樣性永遠從地球上消失之前,本書將帶領(lǐng)讀者一起重新探尋熱帶地區(qū)的綠色雨林。結(jié)合約翰·布蘭德施泰特豐富多彩的精美手繪插圖,我們將身臨其境般地走進一個正走向毀滅的世界。由此我們可以明白,為什么熱帶地區(qū)能創(chuàng)造出如此千姿百態(tài)的自然世界。同時也會看到,雨林是怎樣遭到破壞的,這樣的毀滅又該如何停止。
約瑟夫·H.賴希霍爾夫(Josef H. Reichholf),德國動物學家、進化生物學家和生態(tài)學家,曾擔任慕尼黑動物國家收藏館脊椎動物部門的負責人。慕尼黑工業(yè)大學生態(tài)與自然保護專業(yè)的名譽教授,世界自然基金會德國分會的董事會成員。2005年,他被授予德國生物學家協(xié)會的最高獎項特雷韋拉努(Treviranu)獎。2007年,他獲得德國語言和詩歌學院(The German Academy of Language and Poetry)頒發(fā)的西格蒙德-弗洛伊德科學散文獎(Sigmund Freud Prize for Scientific Prose),以表彰他對生態(tài)學的貢獻。
約翰·布蘭德施泰特(Johann Brandstetter),德國知名插畫家,曾為近200本書繪制插畫。他的插畫作品在英國、法國、中國、韓國都有出版,并獲得了多個獎項。2017年,由約瑟夫·H.賴?;魻柗蜃模s翰·布蘭德斯泰特配圖的書籍《共生體》(Symbiosen)被《德國科學畫報》評為“年度最美知識書籍”。
作為一名印度文化史學者,席勒將瑜伽置于全球文化背景下,講述從神秘的宗教儀式和中世紀的身體魔術(shù)師,到教和大英帝國,再到印度民族主義者和二十世紀西方的瑜伽故事。引人入勝地描繪了過去和現(xiàn)在的各種角色。
阿利斯泰爾·希勒,一位專攻印度次藝術(shù)和建筑的文化歷史學者,曾在倫敦大學亞非學院教授冥想和瑜伽心理學。他翻譯了《瑜伽經(jīng)》(Yoga Sutras),并與人合作在喀拉拉邦創(chuàng)建了一家屢獲殊榮的靜修酒店。
這是一部閃耀的社會史,時尚史學者通過一個時代最具標志性和影響力的服裝——“小黑裙”“酒吧裝”,以及更隱晦的創(chuàng)新,比如“的士裙”“裹身裙”等,追溯了20世紀女性角色的轉(zhuǎn)變。隨著馬里亞諾?福圖尼、可可?香奈兒和讓?帕圖等設(shè)計師在新時代重新定義女性氣質(zhì),裙裝本身也變得現(xiàn)代起來。
在不斷探索中,杰出的學者、社會評論家和記者史蒂文·斯拉舍逐漸發(fā)現(xiàn)了社會的一個更深層次的真理:在生存方面存在巨大的不平等。病毒的傳播、殺戮和造成損失的方式更多地取決于社會結(jié)構(gòu),而不是僅僅取決于生物學因素。
通過講述發(fā)生在新型冠狀病毒、艾滋病毒和其他病毒經(jīng)歷者身上令人心碎的故事,斯拉舍帶領(lǐng)讀者深入病毒的下層社會,展示特權(quán)和生存之間的激烈關(guān)系。
史蒂芬·斯拉舍(Steven W. Thrasher)博士,西北大學梅迪爾學院教授,世界上第一個專注于LGBTQ研究的新聞學教授。他也是西北大學性與性別少數(shù)民族健康與福利研究所的教員。他的文章被《紐約時報》《衛(wèi)報》《國家》《美國歷史雜志》《時尚先生》《BuzzFeed新聞》和《科學美國人》廣泛發(fā)表。斯拉舍博士獲得了福特和斯隆基金會的資助,被Out雜志評為2019年最具影響力和影響力的100人之一。他擁有美國研究的博士學位,經(jīng)常往返于芝加哥和紐約。
長期以來,人們一直對企業(yè)持質(zhì)疑態(tài)度。企業(yè)以驚人的速度積累財富和權(quán)力,不顧一切地追求利潤,卻讓整個社會一起來承擔發(fā)展的成本。
法學教授威廉·馬格努森認為,縱觀歷史,企業(yè)的建立是為了讓周圍社會受益。從建造古羅馬的道路和渡槽到文藝復興時期的藝術(shù)繁榮,再到 20 世紀中產(chǎn)階級的崛起,正是公司促成了這一切。馬格努森認為,通過重新獲得這種最初的公民美德精神,企業(yè)可以幫助打造一個我們所有人都能從企業(yè)利潤中受益的社會。
威廉·馬格努森是德克薩斯 A&M 法學院副教授,教授公司法。此前,曾在哈佛大學教授法律。?著有Blockchain Democracy,并曾為《?華爾街日報》《華盛頓郵報》《洛杉磯時報》和《?彭博社》撰稿。
兩位自然史學者在進化、生態(tài)學、歷史、靈長類動物學、分子生物學、生理學、神經(jīng)生物學、化學甚至天體物理學的背景下考察了高度烈酒的成分、歷史、文化、蒸餾過程及影響,帶領(lǐng)讀者以酒精飲料為鏡頭,更深入地了解自然歷史。作品涵蓋了來自世界各地的烈酒,包括對每種酒的品嘗體驗的描述,對烈酒的科學維度進行了通俗易懂的全面探索。
羅伯·德薩勒(Rob DeSalle)是紐約市美國自然歷史博物館薩克勒比較生物學研究所和微生物研究項目的策展人。伊恩·塔特索爾(Ian Tattersall)是美國自然歷史博物館人類學部的名譽策展人。他們合著了《葡萄酒的自然史》和《啤酒的自然史》,以及《大腦:大爆炸、行為和信念》。
藝術(shù)家竹久夢二是20世紀初日本不斷快速變化的文化環(huán)境中的代表人物。這是一部首次完整研究竹久夢二的英文作品,囊括了他從1905年職業(yè)生涯開啟到20世紀20年代創(chuàng)造力達到巔峰時的主要作品,并在英文著作中引用了大量竹久夢二的日記、詩歌、散文和評論。探討了這位藝術(shù)家在塑造現(xiàn)代日本身份方面的作用。
直井希,哈佛大學藝術(shù)與建筑史博士,曾在波士頓美術(shù)博物館(Museum of Fine Arts)擔任策展助理,現(xiàn)為耶魯-新加坡國立大學學院藝術(shù)史系副教授。
喜多川歌麿是18世紀晚期日本最有影響力的藝術(shù)家之一,與葛飾北齋、歌川廣重并稱“浮世繪三杰”。他善畫美人畫,尤以歌舞伎形象為最,作品廣受贊譽。戴維斯教授通過分析喜多川歌麿生活時代的豐富資料,對他和他的作品進行了全新的詮釋,對他作品中多層次的視覺和語言含義進行分析,為了解這位藝術(shù)家以及江戶時期身份建構(gòu)、性別建構(gòu)和名人的生活方式提供了新方法。
朱莉?納爾遜?戴維斯(Julie Nelson Davis)為賓夕法尼亞大學藝術(shù)史教授,教授從1600年到現(xiàn)代的東亞藝術(shù),主要研究近代日本的藝術(shù)。戴維斯是研究浮世繪的頂尖專家之一,并在這方面出版了大量書籍,包括《奇觀之美》《浮世繪市場》等,并擔任過許多日本藝術(shù)主題展覽的客座策展人。
本書由大英博物館南亞館館長撰寫,以大英博物館收集的大量南亞地區(qū)藏品為核心論述,梳理了150萬年前至今的南亞歷史。是一部通過南亞豐富的物質(zhì)文化講述的引人入勝的視覺歷史。以時間為序,從印度河文明到許多宗教的出現(xiàn),從莫臥兒人的崛起到歐洲人的到來,呈現(xiàn)了各種各樣的研究對象,從帝國的城市輝煌到次的農(nóng)村和部落生活。通過精心挑選的宗教和世俗物品,以一個絕佳的新視角展現(xiàn)了擁有古老文明的南亞從150萬年前至今的歷史進程。
T. 理查德·布魯頓(T. Richard Blurton),南亞藝術(shù)和考古學專家,在劍橋大學接受考古學訓練,曾在北非、阿富汗和印度南部進行考古發(fā)掘。1986 年,加入大英博物館從事印度藏品工作,曾任大英博物館南亞館負責人,大英圖書館助理館長。出版有《印度藝術(shù)》《孟加拉神話》等作品。
過去兩千多年間,中式建筑那些不太矚目的特征,譬如連接柱與梁的枋式結(jié)構(gòu)等始終擁有高度的一致性,而這種一致性的點睛之筆則在于它們的普及性。無論是寺廟、道觀、儒家建筑,還是普通住宅、葬禮場所、庭園,都能見到它們的身影。在中國乃至整個東亞地區(qū),無論、社會、文化環(huán)境如何發(fā)生改變,中式建筑的部分設(shè)計及建造原則都得到了延續(xù)與保存。
夏南悉,賓西法尼亞大學東亞藝術(shù)與文明系教授、系主任,賓西法尼亞東亞大學博物館中國藝術(shù)分館館長;古根海姆基金會、蓋蒂基金會、美國國家人文基金會和美國哲學會資助學者。著有《中國建筑史》等。
人類群體日常行為的不斷積累會形成某種“默認規(guī)則”。這種規(guī)則不存在于明文規(guī)定中,卻會在形成后反過來時刻影響和規(guī)約群體。
在日本,“應(yīng)屆畢業(yè)生批量招聘”“長期雇傭”“年功序列工資制度”等具有強烈本土特色的雇傭慣例直接決定了人們的求職與生活需求,形成了支配和控制日本的“社會規(guī)則”。正式雇傭與非正式雇傭間因此出現(xiàn)了難以跨越的巨大鴻溝,這種“雙重結(jié)構(gòu)”的影響不僅覆蓋了作為工作兩端延伸的教育體系與社會保障制度,還擴展到和身份認同等方面。
生活在規(guī)則之下的人們,根據(jù)“生存方式”的差異,被劃分為“大企業(yè)型”“地方型”“殘余型”。本書將從這三種生存方式出發(fā),通過回溯日本式雇傭慣例的源流與發(fā)展歷程,借助與歐美各國勞動史的橫向?qū)Ρ?,嘗試探明形塑日本的“隱性社會規(guī)則”的真面貌。
小熊英二,1962年出生于東京。東京大學大學院綜合文化研究科完成博士課程。現(xiàn)為慶應(yīng)義塾大學綜合政策學部教授。主要著作有《單一民族神話的起源》(三得利學藝賞)、《“”與“愛國”》(大佛次郎論壇賞、每日出版文化賞、日本社會學會獎勵賞)、《1968》(角川財團學藝賞)、《改變社會》(新書大賞)、《活著回來的男人》(小林秀雄賞)、《“日本”自我形象譜系》(英文)等。
明治時代以來,人們逐漸發(fā)現(xiàn)各類建筑遺產(chǎn)的價值和魅力,逐步開始修繕和保護它們。在修繕、保護這些建筑物的過程中,存在著應(yīng)當修繕到什么樣的程度,已經(jīng)徹底損毀的建筑是否還有重建的必要,維護一般近代建筑的資金從哪里來等問題,光井涉教授對這些問題都進行了探討。
同時,作者重點介紹了日本的近代建筑和一部分古跡是如何與居住者共存,繼續(xù)發(fā)揮本來作用并構(gòu)成新一代文化資源的。
光井涉,東京藝術(shù)大學美術(shù)學部建筑科教授。曾任文化廳文化財產(chǎn)保護部文部技術(shù)官、東京藝術(shù)大學副教授,2016年4月至2020年3月任東京藝術(shù)大學副校長。曾獲日本建筑學會獎勵獎(1996年)、獲得建筑史學會獎(2003年)。著有《近世寺廟神社院內(nèi)及其建筑》《彩色版 建筑與城市的歷史》《日本傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的空間與構(gòu)法》《日本木造建筑事典》等。
自古以來,日本酒在日本人從出生到葬禮的各種儀式中都不可或缺。到了江戶時代,隨著農(nóng)業(yè)和釀酒技術(shù)的進步,酒已經(jīng)深入當時的社會生活,人們甚至會劃船競賽以爭奪運送新酒的頭彩。
這是一部以豐富史料為基礎(chǔ),分析日本各個時代酒的滋味,對人們的日常生活與酒進行研究的日本酒大全。作者出身釀酒商之家,同時也是釀造與發(fā)酵科學的專業(yè)學者。
小泉武夫,1943年生于福島縣的釀酒商之家。東京農(nóng)業(yè)大學農(nóng)學部釀造學科農(nóng)學博士,研究方向為釀造學與發(fā)酵學。曾任東京農(nóng)業(yè)大學教授、日本國家民族學博物館共同研究員、財團法人日本發(fā)酵機構(gòu)余吳研究所所長,現(xiàn)為東京農(nóng)業(yè)大學名譽教授。著有《發(fā)酵》《超能力微生物》《有吃就有樂》《納豆的快樂》《腌菜大全》等。
取消汽油車,全球汽車行業(yè)重組,橫向分工浪潮,車聯(lián)網(wǎng)……在大規(guī)模變革之下,作為占據(jù)日本GDP10%的經(jīng)濟支柱,日本汽車產(chǎn)業(yè)的未來究竟將如何發(fā)展?
桑島浩彰,畢業(yè)于東京大學經(jīng)濟學部,哈佛大學工商管理學院與肯尼迪學院聯(lián)合學位課程MBA/MPA。曾在三菱商事、Dream Incubator和兩家風險管理公司工作,現(xiàn)為K&Associates董事、加州大學伯克利分校哈斯商學院執(zhí)行研究員(Executive Fellow),于神戶大學研究生院工商管理學研究科攻讀博士學位。為東洋經(jīng)濟新報社撰寫大量文章。
川端由美,工學碩士。曾是一家汽車零部件制造公司的工程師,后成為二玄社記者,圍繞汽車新技術(shù)和環(huán)境問題進行采訪。多次參加海外車展和相關(guān)學術(shù)會議。世界年度風云車(World Car of the Year)綠色汽車項目專家,國際年度發(fā)動機大獎評委。曾任內(nèi)閣官房道路交通審議會成員、國土交通省城市與地方移動出行服務(wù)座談會(MaaS座談會)專家委員等。